«Cilvēks-masa sevi uzskata par perfektu, bet izredzētam cilvēkam, lai viņš justos perfekts, ir jābūt īpaši iedomīgam; ticība savai perfekcijai vienlaicīgi nav saistīta ar viņa būtību, tā nav dabiska, bet iedomības iedvesmota un tāda arī paliek – fiktīva, iedomāta un paša apšaubīta.»